همانطور که ملاحظه می شود نمی توان ازدوقضیه ای که ارتباطی بایکدیگرندارند نتیجه ای به دست اورد.برای انکه رابطه ای میان دوقضیه برقرارباشدباید جزئ مشترکی میان انها وجودداشته باشد.به عبارت دیگرلازم است موضوع یامحمول یکی قرین موضوع یامحمول دیگری باشد.به همین دلیل به این نوع از قیاس*قیاس اقترانی*می گویند.
یکی ازانواع قیاس اقترانی*قیاس اقترانی حملی است که از دو قضیه حملی تشکیل می شود.